BOSSUET Jacques-Bénigne (1627- 1704) prélat, théologien, prédicateur et historien; évêque de Condom puis de Meaux [AF 1671, 37e f].

Lot 513
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Estimation :
12000 - 15000 EUR
BOSSUET Jacques-Bénigne (1627- 1704) prélat, théologien, prédicateur et historien; évêque de Condom puis de Meaux [AF 1671, 37e f].
DEUX MANUSCRITS autographes de plans préparatoires pour ses sermons, [1662-1666]; 2 pages in-4 et 6 pages in-fol., montées sur onglets, et reliées en un volume in-fol. maroquin souple noir, étui (Alix). Précieux plans et manuscrits préparatoires pour ses sermons de Carême prêchés devant la Cour en 1662 et en 1666. C'est un document exceptionnel, qui permet de saisir l'art oratoire de Bossuet au moment même de sa conception. A. Plan de ses sermons pour le Carême prêché au Louvre en 1662; 2 pages in-4 avec ratures et corrections (petite déchirure marginale bien restaurée). Chaque page est divisée en 3 colonnes: sur la colonne centrale, Bossuet énumère pour chacune des 5 semaines, jour après jour en commençant par le Dimanche, les textes de l'Évangile qui doivent être lus selon la liturgie; cette préparation se termine à la cinquième semaine, avant le dimanche des Rameaux; la colonne de gauche est chargée de références à l'Écriture Sainte, aux Pères de l'Eglise et divers auteurs, voire aux propres prédications de Bossuet; sur la colonne de droite, en français, Bossuet trace le plan et les grandes lignes des sermons, dont nous donnerons quelques exemples. Première semaine: «1 Penser a son salut. Predication. 2 Rechutes. 3 foy. Impiété. libertinage. curiosité. Vivre selon la foy». Quatrième semaine: «Ambition. [...] Vaine gloire. Orgueil caché. Etat de l'homme. La mort. Vie un songe. misere de ce siecle». Cinquième semaine: «Magdelaine. on peut vaincre les inclinations. Penitence. fausses conversions. degoust. ne di.eres pas. Entreprendre sa conversion avec courage». Suivent des notes sur la Pénitence et sur la conversion. «la conversion les uns la jugent imp[oss]ible et ne l'entreprennent pas. les autres la croient toujours facile et ils la remettent. les troisiesmes presses par leur conscience et par l'apprehension de la mort y mettent la main quoique foiblement et
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